Logo

LA SYMBOLIQUE DE KUN LUN
	"KUN LUN" est la montagne axiale la plus connue de Chine qui se situe aux confins du Tibet. Dans l’univers symbolique, la montagne, quelle que soit la civilisation, représente la rencontre du ciel et de la terre ; elle est demeure des dieux et permet dans la plupart des traditions d’entrer en rapport avec la divinité… Les Immortels Taoïstes s’élevaient au sommet d’une montagne et les messages destinés au Ciel étaient disposés à ce sommet.
Dans la mythologie taoïste, les Immortels allaient vivre sur le KUN LUN, qui était dite la Montagne du Milieu du Monde, autour de laquelle tournaient le soleil et la lune. Au sommet de cette montagne ils avaient placé les Jardins de la Reine d’Occident, où poussait le pêcher, dont les fruits conféraient l’Immortalité. On dit que Lao-tseu s’y serait retiré, après avoir quitté l’Empire.
Chouang-tseu, dans son chapitre XII, rapporte que "le Souverain Jaune se promenait au nord de la rivière couleur de feu. Il gravit le mont Kun Lun, et comme il se préparait à revenir vers le sud, il constata qu’il avait perdu "Perle Sombre". Il la fit chercher par Intelligence qui ne la trouva pas ; puis par Perspicacité qui ne la trouva pas ; enfin par Analyse qui ne la trouva pas davantage. Ce fut finalement Sans Image qui la trouva. Le Souverain Jaune se dit : n’est-il pas étrange que ce soit Sans Image qui ait pu la trouver ?".
Le mont KUN LUN symbolise chez les Maîtres Célestes Taoïstes le séjour de l’immortalité, un peu comme notre paradis terrestre. Sa renommée vient de ce que Tchang Tao-Ling, Maître Céleste, était allé y chercher deux épées qui chassaient les mauvais esprits. C’est de cette montagne que buvant la drogue d’immortalité - qu’aurait découverte un de ses aïeux - il monta au Ciel sur un dragon de cinq couleurs.
Le mont KUN LUN des médecins acupuncteurs chinois correspond à la tête, et son sommet touche au point où s’effectue la sortie du cosmos. Le KUN LUN est aussi une pagode à neuf étages représentant les 9 degrés de l’ascension céleste.
Mais, la montagne est initiatique ; les taoïstes signalent la difficulté, voire les dangers, d’une ascension, qui ne serait pas préparée par les méthodes spirituelles. La montagne est parfois peuplée d’entités redoutables, qui défendent l’approche du sommet. L’ascension est évidemment de nature spirituelle, l’élévation est un progrès vers la connaissance.
Dans la peinture chinoise classique, la montagne est indissociable de l’eau, comme le yang l’est du yin, l’immutabilité de l’impermanence. La première est le plus souvent figurée par le rocher, la seconde par la cascade. Enfin, il faut savoir que la Forme de l’épée ancienne de notre style le "Yangjia Michuan Taiji Quan" s’appelle "KUN LUN".
Notre LOGO
	Il s’agit d’une peinture, encre sur papier, attribuée sans certitude à Che K’o (X e siècle). On peut y voir un homme appuyé de son bras droit sur un tigre ; la tête et les épaules de l’homme formant comme une montagne. La légende dit "deux patriarches en train de mettre leur esprit en harmonie".